【魏源名词解释如下】
鬼神名词解释：
（guǐ shén），鬼与神的合称。在中国传统文化里，鬼与神是不同的生物状态。鬼是各种生物死亡后产生的现象，法力大小不一，往往比神要小，甚至某些鬼魂还怕人等阳气充足的事物；而神泛指神仙，是天生存在或者各种生物通过修炼达到的一种具有种种非凡法术神力的状态。在中国各种传说里鬼神往往在现实生活中是无法触摸或看到的，但可以通过祈祷、祭祀等等方式与他们沟通。《易·谦》:“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》:“鬼神得其饗，丧纪得其哀。”孔颖达疏:“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。”唐韩愈《原鬼》:“无声与形者，鬼神是也。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”
免责声明：本文内容源于网友提供或网络搜集，仅供个人研究、交流学习使用，转载出于传递更多信息和学习之目的。如果您发现有涉嫌版权内容，请通知本站客服更改或删除。
相关阅读：
政治经济学试题化工原理第二版答案
兰州商学院成人教育
综合教程3答案
理论力学第七版答案
工商管理专业就业
瓦西里椅
曼昆宏观经济学答案
中南大学四六级报名
什么是货币市场基金
廖青
经济学原理课后答案
