瞻对民变的名词解释

【瞻对民变名词解释如下】

瞻思名词解释：

【生卒】：1278—1351

【介绍】：

元代着名经史学家。

书法家。字得之。回回人。先世为大食(阿拉伯)人。

祖父时随蒙古军东迁，先居丰州(今内蒙古托克托)，复随官定居真定(今河北正定)。幼好学，常修习儒家经传。

20岁拜翰林学士承旨王思廉为师，博览群籍，学识大进。为乡人所推重。

轻仕途，不欲应试。泰定三年(1326)应征至上都谒帝，见倒剌沙弄权，以养亲辞归。天历三年(1330)奉召为应奉翰林文字，以进《帝王心法》，得文宗赏识，奉诏预修《经世大典》。至元二年(1336)任陕西行台监察御史，上“封事十条”，谏言法祖宗、揽权纲、敦宗室、礼勋旧、惜名器、开言路、复科举、罢数军、一刑章、宽禁网，皆时臣所不敢言。

奏请设官府以安抚襄、汉流民。三年，佥浙西肃政廉访司事，惩贪官。四年改佥浙东肃政廉访司事。

历官台宪、平冤狱，有政绩。

至正四年(1344)授江东廉访副使。十年，召为秘书少监，因政见不合，以疾辞。博通经史、易学、天文、地理、音乐、算数、水利、旁及外国之书。着有《四书阙疑》、《五经思问》、《奇偶阴阳消息图》、《老庄精诣》、《帝王心法》、《镇阳风土记》、《续东阳志》、《西国图经》、《西域异人传》、《金哀宗纪》、《正大诸臣列传》、《审听要诀》、《重订河防通议》等10余种及文集30卷。

书已佚失。仅《永乐大典》存《重订河防通议》2卷。近人陈垣于《常山贞石志》发现其文5篇：《加号大成诏书碑阴记》、《哈珊神碑》、《善众寺创建方丈记》、《龙兴寺钞主通熙大师碑》、《龙兴寺主持佛光弘教大师道碑》。也擅长书法，尤善八分书(隶书)。

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