[佛教]黄元秀的名词解释

【[佛教]黄元秀名词解释如下】

[佛教]苏曼殊名词解释：

【生卒】：1884—1918

【介绍】：

近代僧人，革命文学家，翻译家，书画家。

原名戬，字子穀，后改名元瑛，更字子谷，小字三郎；披剃后法名博经，自号曼殊。别署燕子山僧、南国行人等。

原籍香山(今广东中山)。父在日本横滨任某英商洋行买办，生母为日本女子。

六岁时回国。不久父亲经商破产，家境败落，更遭族人虐待。

十三岁离粤赴沪，寄食姑母家中，学习中文、英文。十五岁时得表兄资助，赴日留学，先后就读于横滨大同学校、东京早稻田大学高等预科班、成城学校。

因积极参加孙中山反清活动，被表兄强迫回国。先执教于苏州吴中公学，后遂为《国民日报》撰稿，鼓吹革命。

报纸停刊后失业，乃投奔香港兴中会。以误会受冷遇，二十岁时愤而出家，入广州长寿寺为僧，诣惠州(今广东惠阳)受大戒。

尔后开始四海为家的流浪生活，并以上海为中心，往来于日本、暹罗(今泰国)、锡兰(今斯里兰卡)等地；一度任金陵刻经处祇洹精舍讲师，从事文化活动和革命活动。又参加南社，与柳亚子过从甚密，并与陈独秀、刘师培、李大钊、冯自由、鲁迅等往还。于诗、文、小说、书画无所不精；诗歌尤着，抒情则缠绵悱恻，千回百转；状物则形象逼真，历历如见；写人则栩栩若生，呼之欲出；诗中有画，清新秀丽，得“诗僧”之誉。精通日、英、法、梵诸文。性格疏放，衣食不检，有时穷困，则拥裳终日而卧，终以贫病逝于上海，年仅三十五岁。着有小说《断鸿零雁记》、《焚剑记》、《绛纱记》、《非梦记》、《人鬼记》等，译有《拜伦诗选》、《悲惨世界》、《沙恭达罗》等，编有《梵文典》、《初步梵文典》、《梵书摩多体文》、《埃及古教考》、《汉英辞典》、《粤英辞典》等。诗文收入《苏曼殊全集》，书画传世有《曼殊墨迹》。今广东中山县有苏曼殊故居。

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